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一、神话传说
1. 二郎神填海遗石与艾山形成
传说玉帝命二郎神杨戬担山填海，行至胶州时被山石绊倒，筐中掉落两块巨石形成东石、西石，其坐下的山头得名“碍山”，后因艾草茂盛改称“艾山”。地质学证实，艾山形成于1.2亿年前的火山喷发，属火山塞地貌，东石、西石为火山熔岩柱遗迹，与传说中“二郎神遗石”相呼应。
2. 艾山奇石传说
神掌石：相传二郎神与太阳神斗法，一掌击石留下掌纹，实为火山流纹岩自然形成的纹理。
东石精怪争夺：传说东石因仙气缭绕引发狮王、狐王、蛇王争夺，最终被二郎神封印，形成“金龟”“金蟾”“雄狮”等奇石形态。
3. 艾山神泉与麦饭石传说
民间流传艾山泉水为“神水”，可治百病。科学勘测发现，艾山为巨型麦饭石矿脉，其泉水含偏硅酸、锶等微量元素，属优质矿泉水。村民长期饮用此水，周边农产品因麦饭石土壤滋养而品质优良。
二、历史人物与事件传说
1. 孟姜女哭倒齐长城（胶州段）
《左传》记载春秋时期杞梁妻哭夫十日致城墙崩塌，后人将其与齐长城联系。青岛文史学者考证，孟姜女所哭长城可能位于胶州南部的长城岭，属齐长城东段遗址。清《莒州志》称此地为“长城岭”，胶州在春秋时为莒国重镇，齐灭介国后修筑长城以御外敌。
2. 秦始皇东巡与徐福东渡
秦始皇三次东巡至胶东，曾在胶州湾附近射鲛鱼，留下“射鱼台”遗迹（今胶州艾山北坡）。徐福奉旨出海寻仙的起航地虽以琅琊（今黄岛区）为主，但胶州作为齐国海运港口，亦被视为徐福船队途经之地，民间流传其在此筹备物资的轶事。
三、地名由来传说
1. 蛟龙救难与“胶州”得名
传说古时胶州洪水肆虐，两只蛟龙以身驮陆，助百姓重建家园，新城得名“蛟州”，后演变为“胶州”。此传说与胶州多水患的地理环境相关，当地水系发达，大沽河、胶莱南河常因暴雨成灾，故衍生出抗洪神话。
2. “八仙石”与仙人遗迹
胶州石臼西南海岸有“八仙石”，相传为张果老、吕洞宾等八仙过海歇脚处，岩石留有仙人坐卧痕迹。清代丁守存题刻“天机鼓荡”，申安书“海上碑”，赋予此地浓厚仙道色彩。
四、民间生活故事
1. 万能与旺旺的孝道寓言
胶州西南乡传说巧匠“万能”溺爱幼子旺旺，致其骄纵成性。旺旺因不满父亲不再带其赴宴，持刀相向后离家。后旺旺历经磨难，经商致富，以“树需自幼扶直”喻教子之道，终与父和解。故事警示家庭教育的重要性，体现儒家伦理影响。
2. 阳主庙与四姐妹成神
芝罘岛阳主庙供奉齐地八神之一“阳主”，传说胶州陈姓四姐妹拾得灵石，被阳主娶为妻，托梦建庙。后庙宇香火鼎盛，渔民遇险时屡得神佑，衍生出浙江象山仿建南阳主庙的故事。
五、自然与人文景观传说
1. 胶州秧歌的起源
清初马、赵两姓逃荒关东，以歌舞行乞，返乡后融合南北艺术形成“胶州秧歌”。其舞蹈“三弯九动十八态”被誉为“扭断腰”，1957年进京演出获国家领导人接见，2006年列入国家级非遗。
2. 龙神庙与海战神迹
宋代名将李宝在胶西海口抗金时，祷于石臼岛龙神庙，得风助大胜，宋廷封神“佑顺侯”。此传说反映胶州海运文化与海神信仰，龙神庙成为海上丝绸之路的重要文化符号。
胶州民间传说融汇自然地理、历史事件与人文精神，既是地域文化的载体，也折射出先民对自然力量的敬畏与抗争、对伦理道德的坚守。
这些故事通过口头传承与文献记载得以保存，成为胶州作为“金胶州”的文化根基。
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