又是五月初五日，又是安好问候时。又逢端阳之时，又是端午时节，今天站在端午门里，思绪还是那么多，那么沉，每一个端午，总是有着与别时不同的情怀，思念多一些，但更有一份美好隔空相念，不是为了谁，也不必明白要送给谁，只是想把一份美好寄予时空，送给此时节里的那么多人。
每到端午时节，端午的味道就会散发在街头巷尾，就会散发在每一寸光阴里，就会散发在款款笔墨里。
是否还记得曹雪芹在《红楼梦》里那一句“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂”？
是否还记得梁实秋在《雅舍谈吃》里“沿街卖的‘粽子’，包得又小又俏，有加枣的，有不加枣的，摆在盘子里齐整可爱”？
是否还记得汪曾祺在《端午的鸭蛋》里“做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上”？
是否还记得苏童在《祖母的季节》里“有一只洗澡的大木盆装满了清水，浸泡着刚从湖边苇地里劈下的青粽叶，我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味”？
这些是他们的记忆，这些也是我们的记忆，那笔墨里是浸泡了端午的味道，是我们的集体回忆。
这些记忆是更接近我们的白话式记忆，而端午节是我们的传统佳节，从古就有诗词助兴的习俗，那些平平仄仄里更有着端午时节的雅致和追忆。
站在端午门前，伸手推开了端午的门扉，但在众多端午诗词中，落笔于端午的这一首词，却是最为入境。这就是苏东坡写的这阕《浣溪沙·端午》：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。
你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
这阕词，是苏轼在惠州第二年的端午时节，想到了自己的侍妾朝云，于是作此词送给她。
端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。对于朝云来说，苏轼自是知晓最好是绿色细绢——“碧纨”，才能与她的雅静性格相符，且附清新，且有兰馨。
端午时节，天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。词间之美美在细微，美在贴切，有着半明半暗的朦胧之觉。而只一句“明朝端午浴芳兰”，就有着一种更高的审美，不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了端午节民俗的淳朴纯真美。
朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及群者。
我最喜欢下阕的描写，更有着浓郁的端午视觉之感。
“彩线轻缠红玉臂”，用五彩丝系在手腕或胳膊上，以辟邪驱鬼，寓意使朝云“玉臂”“红”而长命。这个习俗，我们今天依然在民间相传，每端午前后，许多人都会系一根五色线，以寓安康。
“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，寓意使朝云“云鬟”“绿”而身健。这一习俗也是在民间相传至今，还有小孩穿老虎肚兜，门上挂蒲剑艾草等，以辟邪护身。
一首民俗味十足的浣溪沙，更可以说是一阕词牌格里的民俗词，充满了浓郁的古老民俗气息，更让端午落在了笔墨的风雅里。
一份纪念，一份记忆，穿越古今，流传千年。
即是端午日，在这端午时节，月明以一种隆重的心情再读端午的文字，一记“是否”是一次回想，一记“是否”是一次凝思，而一阕东坡的词，更让时光有了端午节日的仪式感，也感受着他笔墨里的思念。
又是端午日，借东坡居士的那多情的一句来迎接端午的到来，“佳人相见一千年”，与君共赴千年之节。
